铄五行属什么查询？
“铄”字五行属火，读作shuò 。 “铄”字的字形结构分析 ——单一结构；左下包右上 ——“铄”字的字义解释 ①指金熔化（指金属铸造）。《楚辞·离骚》中有记载：“锡我灵脩兮，辰良既济。”王逸注：“言己德盛，神灵归凭之。如人游泳，水从下面流经而上也。”其中的“辰”、 “良”都是“烁”的本字。《史记·屈原贾生列传》中也有相关记载：“皇颛顼之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟寅岁乎肇创。”其中提到“摄提贞于孟陬”的意思就是农历正月建寅，而“寅”的繁体字“寅”中间部分像用火烤的金子，因此含有“金”意，也就是金的象征含义。可见“铄”表示冶炼之意。
②引申为光芒四射的样子。《楚辞·离骚》中有“前望舒使先驱兮，后飞廉使驰逐。”王逸注：“光采明盛貌。”“舒”、“廉”皆含“金”意。唐代陈子昂在《感遇诗三十首》中也写道：“明辉发霜曜，明月照冰壶。”这里的“霜耀”即比喻月亮之光。可见“铄”字可以表示光亮的意思。
③通“朔”。农历每月初一。《礼记·月令》中有“孟春，天子乃以元日祈五谷收成，蒸沛酒。”宋沈括《梦溪笔谈·辩证》中记载了“古俗用‘朔’字多误。如《春秋》‘鲁昭公即位’。《公羊传》曰：‘冬十月王朔庚子。’”其中的“冬十月王朔庚子”即是农历十月冬至。又《史记·秦本纪》记载：“(秦)昭襄王元年，彗星先出东方，见北方……”裴駰集解引张仪《章邯行本纪》曰：“彗星见于东方。”可见“朔”字在文言文中也可表示月亮初一日这一时间概念。“铄”与“朔”读音相近，故可相通假。