慆属于五行属什么?

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慆字五行属性为火,读音是tāo。 慆本意为久视而不觉其长,引申指懈怠、虚度。

《说文》中解释:“慆,久视也。从日在高上。”东汉·许慎根据字形,给予的解释是:“慆,久视也者,谓目不转睛而视之,令神凝而不散,所以寿考也。”“在‘高’上,明久视之意。凡慆之行,宜以‘高’为上。”可见,“慆”指的是长久注视某样东西,并且专注的程度已经让时间感觉变慢了——眼睛几乎一动不动,头也不敢随便转动,生怕破坏这种专注于一的事情。

《礼记·曲礼上》中记载了古时对“慆”的禁止和惩罚措施:“天子之琴曰瑶琴。诸侯曰筑。大夫曰瑟。士曰琴。庶人曰筝。有司授琴,让之以弓。”意思是说,只有天子才能享有玉制的瑶琴,诸侯可以配备雕刻精美的筑,大夫配瑟,士配琴,而平民只能使用竹制品制成的古筝。如果执琴之人地位低了,就罚他向尊贵人行礼并道歉。 不过,古时的这些器具和今天的乐器没有必然的关系。随着时代的变化和发展,许多东西都在发生变化。例如,作为祭祀用品的鼓被带入军队,成为了鼓舞士气的重要道具;作为日常娱乐的筝被改造成用于弹奏的琴。

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形声。字从句从疋,疋亦声。“疋”意为“奔跑”。“句”指“弯曲”,在本字中与“疋”构成形声字并表音。“句”与“疋”联合起来表示“奔跑时要转弯”(以避免敌人尾追)。本义:引开、拖住。假借指扰乱(使思想、意志不得静、专)。

《诗经·大雅·荡》:“如蜩如螗,如沸如羹。蠢尔R蛮,大T于成。”

朱熹传:“王之乱政,如蜩螗之声,如沸羹之热。而彼蠢尔之R蛮,乃僭侈其心,自谓可以奸乱王室,据有王城之乐也。”

《左传·昭公二十年》:“王有贰君,国有二政,乱之本也。夫刘子弃其信序,而欲汩注其间,以广其恶,其抑未可与也。”

杜预注:“刘子弃其本信旧序,而欲汩注其间,大Z国君也。”

《左传·襄公十年》:“郑国多盗,取人于陈,为盗于郑,郑人共乡取之,用数于陈,陈侯大懆,为乡取于郑,子皮欲攻之。”

杨伯峻注:“D一作‘Z’,乱也。”

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